人間通訊社

佛光山金光明寺行動弘法，深耕社區，7月13日首次於新北市立桃子腳國民中小學舉行八關齋戒與佛學講座，禮請佛光山文化院院長依空法師主講《大乘起信論》法師以深入淺出、多方舉例闡釋「一心開二門」的理論建構，展開一系列饒有新意的佛學思辨，要大家有信心，邁向未來佛。約350人齊聚一堂聆聽法義。

依空法師表示，《大乘起信論》以數學命題來說，即是「一心」，指眾生心；二門，依個人的起心動念就有「心真如門」與「心生滅門」。眾生心有三大－體、相、用，例如高掛天空的月亮，給眾生感覺而升起種種念頭。再說修行與樹立信心，信心有四種；信根本、信佛、信法及信僧，透過修行五門；布施、戒律、忍辱、精進、止觀再加上念佛法門，能成就以上四信心。

「無明是性空」法師指出，透過努力修行是可以改變，人每天生活中受外境影響太多，成事無明與隨緣真如結合而產生煩惱，例如水因風而變成波，太陽被烏雲遮蔽，但太陽自身光不減；烏雲過後，太陽光亦不增，又如黃金中參了雜質，經過努力可以除去雜質。《大乘起信論》的偉大在於相信自己是陽光、水，所謂退步原來是向前，學佛可以打造黃金的人生。

空是距離的美感，要給彼此的空間也要給自己心靈的空間，如實空是懂得放下，不執著，例如柳宗元一篇文中提及蝜蝂的小蟲，因揹負抓來東西過重，又喜往上爬而摔死。空是一種建設，真空才能生妙有，又道，真如佛性在凡夫沒減少，在聖人沒增加，因此人人皆可成佛。

《大乘起信論》另一論點是真與妄可以互薰，例如洗衣時，白色衣服被黑色衣服染了顏色，再用漂白水將白衣服回復純白一樣，每個人有黃金的本體，每天觀照自己的心，生活在真如門，而無明無始有終，對自己下功夫，有信心，努力修行，明天一定會更好。

金光明寺副住持有果法師，勉勵大家常常親近善知識，聽聞佛法，做好事、說好話、存好心，找到本來就具有的佛性，學習佛法，使無明無始有終，學佛是非常開心的事，當機就可斷無明煩惱。